“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”
曾经的这句话，让很多人都萌生了想要背上背包奔向远方的想法。
还记得几年前的那个热梗吗?
世界那么大，我想去看看。
2015年时，一位女教师向校领导递上辞职信，在信中，她用简单的几个字说出了她的辞职理由——“世界那么大，我想去看看”。
这句话迅速在互联网传播，不少人称这是“史上最具情怀的辞职信”。这句话之所以能火，是因为她做了很多人想做却不敢做的事情——暂时放下生存，尽情享受生活。
不仅是她，旅居的生活也是不少北漂、深漂、杭漂一族的向往，逃离996的大厂，奔赴诗和远方。
但生活的压力还是浇灭了不少人的满腔热血。
不要说辞职旅居，仅仅是裸辞，体验一下gap year的生活对很多人来说都是难以实现的梦。
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那么，有没有什么办法可以同时拥有生活和远方呢?
已经有一批人，在内卷和躺平之间找到了中间状态。
在一场疫情之前，人们被困在方正的工位上，每天在这小小的办公桌上度过大部分的时间。
但是突如其来的一场疫情，改变了我们的工作方式。
我们开始尝试新的办公方式——居家办公。
不用去公司、线上会议、工作内容线上提交……当人们开始居家办公后，人们发现办公室和工位并不是完成工作的必需品，只要有一台笔记本电脑，工作似乎在哪里都可以完成。
很多人决定给自己换个新的身份——数字游民。
01
数字游民——一半旅行，一半工作
数字游民，是指过着数字游牧生活的人，在1997年一本名为《Digital Nomad》(数字游牧)的书中指出：“技术可能会让社会回归游牧的生活方式”。
而现在，数字游民更多用来表示摆脱地理限制的工作者通过电脑和网络，在世界各地远程办公。
原日立公司总工程师牧村次夫提出，“未来的人类社会，高速的无线网络和强大的移动设备会打破职业和地理区域之间的界限，成千上万的人会卖掉他们的方子，去拥抱一种在依靠互联网创造收入的同时周游世界的全新生活方式。”
《2021中国旅居度假白皮书》显示，超六成年轻人渴望成为办公地点不固定的数字游民，在工作的同时享受度假生活。其中，超过70%的人为80后、90后。
北京大学国家发展研究院与智联招聘于去年10月12日联合发布《2022雇佣关系趋势报告》显示，76.4%的“00后”愿意成为“数字游民”，像“数字游民”这样依托互联网的新型工作和生活方式正在成为越来越多年轻人的选择。
线上教师、自由撰稿人、插画师、视频剪辑师、翻译、摄影师、自媒体工作者等等都是适合成为数字游民的岗位。
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根据欧洲提高生活质量基金会的统计，2021年欧盟大概有4170万数字游民。这个群体非常年轻，平均年龄40岁左右。
有报告显示，2022年全球已经有3500万数字游民，到2035年，这一群体将超过10亿人。
在北上广深等城市打拼久了的年轻人向往自然，渴望远离钢筋水泥的都市牢笼，去生活节奏相对慢的城市生活，这是大部分数字游民出发的原因。
那么，哪些地方是数字游民的向往地呢?
“Nomad List”网站，是全球最大的数字游民聚集地，该网站收录了全球187个国家、1000多个城市，25万条的数据，为数字游民们提供更加便捷全面的信息服务。
该网站上，从成员喜欢度、生活质量评分、家庭得分、社区评分、成本、国际网络、温度、湿度、安全性等各方面对城市进行评估，并排名。
泰国、墨西哥、印度尼西亚、巴西等国家的一些城市均在该网站的前几位。
如果可以成为数字游民，你想去哪些地方呢?
02
没有乡音，更像是没有故乡
“朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。”
这是唐代诗人白居易的《初出城留别》，一句“我生本无乡，心安是无处”想必也是很多数字游民者的愿景。
但真的是这样吗?
MBO Partners发布的报告中提到，大多数人的数字游民生活不会超过3年。
很多数字游民表示，重新选择安定的原因是没有归属感。
归属感，是指某一个个体对某一个群体及其从属关系的一种内在联系。马斯洛(1967)认为人有五种需要，由低到高依次是生理需要，安全需要，归属和爱的需要，尊重的需要，自我实现的需要。
归属感(felling of belongingness)，是人类最基本的需要之一，是指个体对周围环境和群体的一种情感需求。
Maslow(1954)认为归属感是作为一个人的基本需求。Baumeisterm(1995)则认为归属感作为一种驱动力是普遍存在的。它能够驱使人们去构建并维持最低限度持久的、积极的和有意义的人际关系。归属感严重影响着个体的心理健康发展(Anderman,2002)。
但对于数字游民来说，旅居的生活过久了，发现自己连乡音都没有了，像是一个没有故乡的人，缺乏归属感。
而归属需要使 “我们与觉得和自己有关联的人的正常社会交往”变得必不可少
。为满足归属需要，我们努力和他人建立和维持亲密的人际关系，我们还期待与那些了解、关心我们的人交往和沟通。
归属需要得到满足后，我们建立其他人际关系的内驱力就会降低 (因而人际关系的质量比数量更重要)。
但数字游民们通常选择在陌生的城市，他们的归属需要很难得到满足。
无法满足的归属需要，同时也增加了他们的孤独感。
孤独是一种痛苦或不适的状态，当一个人察觉到自己对社会联系的渴望与实际体验之间存在差距时，就会产生这种状态。即使是一些整天被别人包围的人——或者处于长期婚姻中的人——仍然会经历一种深刻而普遍的孤独感。
研究表明，孤独对健康和长期身体健康构成严重威胁。
孤独有着不同的层面。心理学家罗伯特·韦斯首先提出人们会受到两种孤独的困扰。
社会隔离(social isolation)，指的是我们不满于缺少朋友和熟人的社交网络而引起的孤独。
情感隔离(emotional isolation)，指的是我们缺乏深厚的人际关系而引起的孤独。
这两种孤独成分在UCLA(美国加州大学洛杉矶分校)孤独量表上都有所表现，该测验已广泛地用于成人孤独的研究。
UCLA孤独量表包括三方面的内容：
1. 与他人的隔离。孤独者感觉自己形单影只，与他人的接触次数达不到他们所期望的目标。
2. 与他人的亲密接触也达不到个体所期望的程度。
3. 与他人总体的社会联系太少引起孤独。孤独者感到他们与朋友和玩伴的联系不充分，所以他们在人际交往中体验到的快乐很少，也没有足够的社会支持。
孤独正是归属需要得不到满足的结果。
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同时，如果人们感到孤独，他们的生活就会了无趣味。他们在对待他人的消极
态度上也会表现出的苦恼和绝望。
然而，令人欣慰的是，孤独通常是一种短暂的状态。任何人与自己的社交圈子隔离一段时间，都会感到苦恼，但它持续不了多久，重新回到自己的社交圈子或者建立了新的友谊，孤独就会结束。
03
如何获得高质量的休息?
数字游民的生活固然让人向往，但如果没有具备足够的工作技能，良好的社交技能，同时自律能够高效地完成工作，那么很多人是不适合数字游民的。
但如何在不逃离城市的情况下，获得高质量的休息呢?
1. 冥想
冥想是休息身心的好方法，正念冥想是最常见的冥想之一。
正念冥想的一个主要焦点是活在当下。你通过专注于你的呼吸，让你的想法在没有执着或担忧的情况下过去。这些练习可以帮助你休息，让你的头脑平静下来，放松你的身体。
要尝试冥想，找一个安静的空间独自坐着。接下来，闭上眼睛，专注于呼吸。如果你遇到分散注意力的想法，承认它们，但让它们过去。
2.与感官互动
与你的感官互动可以让你的思想扎根，让你的思想平静下来。如果你发现自己的思维加速，请专注于视觉、嗅觉和触觉等感官，以分散注意力。尝试使用不同的感官，看看哪些感官对平静你的思想最有用。
例如，通过想象一个宁静的场景来清除你的思想，或者看着窗外被风吹动的树木。你也可以尝试闻闻门外的花香或点燃香气浓郁的蜡烛。通过抚摸你的狗或猫(如果你有)或包裹在模糊的毯子中来接触。
3.练习瑜伽
瑜伽是同时休息身心的好方法。虽然瑜伽是一种很好的锻炼，但它也提供了许多好处来帮助你休息。瑜伽鼓励练习正念，这意味着在当下与你的思想和身体保持同步。
如果你有很多想法，这可能是一个减压和给你的头脑一些平静的好方法。瑜伽还可以吸引你的身体和呼吸，这可能是放松身体的好方法。特定的瑜伽姿势在寻求休息身心时特别有用。
写在最后
数字游民只能远离钢筋水泥快节奏的城市，但无法逃离生活的难题。
也许我们需要具备的不是逃离城市的能力，还是与自己相处的能力。
希望每个人都能找到自己的最佳生活状态。
